Культура

Переход из весны в лето: ф...

Переход из весны в лето: ф...

Четвёртый по счёту фестиваль этнической музыки "Красная собака" состоится 12 - 1...
15.04.2021
Мы в социальных сетях:

путешествия

  • "Самарские известия" завершают прогулку по Сызрани в компании Сергея Зацаринного

    Начало: Путешествуем в Сызрань, которая уникальна тем, что существует сразу в нескольких веках

    Продолжение: Репортер «Самарских известий» продолжает прогулку по Сызрани

    Репортеры «Самарских известий» продолжают рассказывать про самые живописные, загадочные, полные мистики и легенд, маршруты Самарской области. Надеемся, что каждый из вас, путешествуя по губернии, откроет для себя что-то новое.

    Краткое содержание предыдущего выпуска: Сызрань уникальна тем, что  существует сразу в нескольких веках. Она богата многочисленными памятниками архитектуры, имеющими федеральный статус, памятниками природы местного значения. С перешейка Сызранской Луки открывается изумительный вид на исторический центр города, Вознесенский мужской монастырь, белокаменную Спасскую башню и Казанский кафедральный собор. Неподалеку – знаменитая сызранская ГЭС, первенец гидроэнергетики Поволжья. В зеленой зоне – профилактории с мощным оборудованием, готовые подарить исцеление страждущим. Каждая улочка и переулок всколыхнут в вас так называемую память предков, а прогулка по Советской (бывшей Большой) уведет в  глубь веков. 

    Сегодня мы завершаем знакомство с этим «городом для души» в компании Сергея Зацаринного, известного журналиста, блогера и краеведа.  

    Розовый слон

    Невозможно пройти по улице Советской и не завернуть «к розовому слону». Вообще-то этот парк называется «Гномик», но кто об этом помнит, увидев чудо из детских снов, весело задравшее к небу хобот! 

    Парк маленький, но прелестный. Желтые и оранжевые фонари грациозно изогнули свои «лебединые» шеи. Яркие ухоженные газоны, цветочные композиции, элементы ландшафтного дизайна. Где еще из зеленых кустов тебе дружелюбно улыбнется дракон? Маленькие сызранцы азартно рулят машинками. И все залито солнцем...

    Путеводитель по Сызрани. Где посмотреть на розового слона?

    У Сергея Геннадьевича, как обычно, особое мнение:

    - Недавно парк был жестоко «убит». Старые деревья спилили. А новые еще не выросли. Вот здесь, где мы стоим, была густая тень. 

    Мне кажется, это вопрос вкуса: есть поклонники «солнца», а есть – «тени». В Самаре по поводу обновленной набережной до сих пор спорят до хрипоты.   

    Парк имеет более чем вековую историю. До революции он назывался сад «Эрмитаж». По соседству располагался одноименный летний театр (в настоящее время – Сызранский драматический театр им. Алексея Толстого). В советский период это был сад им. Луначарского. Современное название лично мне кажется спорным. Так и хочется вместо «Гномик» сказать «Слоник». 

    На туристическом портале символом парка служит именно розовый слон. Я сама на него польстилась и, когда ехала в Сызрань, точно знала: хочу увидеть слона! А гномик – он гномик и есть: еще потрудиться надо, прежде чем его разыскать. Он обнаруживается на одном из газонов: симпатичный, улыбчивый, но безнадежно проигрывающий розовому слону, уверенно устроившемуся в самом центре. Это символ детства, радости, оптимизма, а еще – нежных чувств. Недаром напротив под деревом расположилась влюбленная парочка. 

    Всем хорош слоник – до тех пор, пока не вспоминаешь, что по замыслу это фонтан... На портале так и написано: «В теплое время года бьет фонтан в виде розового слоника». Минутку, господа. Может ли яркий солнечный день конца июня считаться «теплым временем года»? Или я пала жертвой визуального обмана? Нет, мой многоопытный гид подтвердил: фонтан не работает. 

    - Как областная власть поругалась, его, по крайней мере, покрасили...

    Вспоминается знаменитая картина Петрова-Водкина «Купание красного коня». Почему же так не повезло розовому слону? Жаль его, бедного, на солнцепеке...  

    Ветеран «в три обхвата»

    Прогулка по Сызрани в компании краеведа Сергея Зацаринного

    На улице Карла Маркса упирается в землю могучими корнями (а в небо – раскидистой кроной) еще одна достопримечательность Сызрани – тополь-долгожитель. Он похож на тяжелоатлета, на мускулы которого смотришь с восхищением, уважением и легкой опаской. Ствол – в три обхвата. Маленький человек рядом с ним превратится в карлика, а большой – растеряет всю свою спесь.   

    - Казалось бы, ничего особенного – просто тополь, - смеется Сергей Геннадьевич. – Но все сразу начинают фотографировать... Хотя хороший ракурс найти очень сложно. Профессионалы пытались – и те не смогли. 

    По официальным сведениям, тополю около ста лет: он был посажен еще до печально известного пожара. Зацаринный уверяет: «Больше двухсот однозначно». Раньше на этом месте находился центр так называемой «Инвалидной слободы», где селились суворовские ветераны. Они несли караул, охраняли склады, получали скромное жалованье. И сажали деревья. Другие со временем порубили, а тополь – выжил. Он сам в каком-то смысле ветеран. В настоящее время относится к охраняемому природному памятнику.  

    Ствол роскошного тополя перечеркнут электрическими проводами, тянущимися из деревянного дома. Туристический объект местными жителями часто воспринимается по-своему. Наверняка от такого соседа слишком много тени, не говоря уже о тяжелых нависающих ветвях... 

    - Скорее дом снесут, чем такой памятник, - размышляю я вслух. 

    - Нет, - возражает Зацаринный, - скорее дерево срубят. А потом – и дом снесут. Поставят какой-нибудь торговый центр.

    - Это общая беда, - говорю. – У вас еще нет такого понятия, как «точечная застройка». Страшная вещь... 

    Хочется пожелать красавцу-тополю избежать всех превратностей судьбы и благополучно перебраться в 22-й век. Может, и сегодня кто-то, сажая дерево, закладывает связь времен. 

    Былые герои 

    Что посмотреть в Сызрани? Путеводитель по городу

    Одна из достопримечательностей каждого постсоветского города – памятник Ленину. Конечно, я не могла (в прямом смысле) обойти его стороной. Сызранский Ленин находится рядом со зданием администрации. Раньше, по словам Зацаринного, он указывал на нее, а сейчас – «повернулся спиной». 

    Сквер им. Ленина, расположенный напротив одноименной площади, – одно из любимых мест отдыха сызранцев. Его еще называют «Кузнецкий парк». Это одна из самых зеленых зон города. В отличие от «Гномика», здесь много раскидистых деревьев и тени. 

    На плане города, датированном 1879 годом, это место обозначено как площадь. Здесь стояли лабазы и ряды лавок, которые арендовали местные купцы. Горожане ежегодно собирались на Крещенскую ярмарку. Пожар 1906 года положил конец этой традиции: все деревянные постройки были вмиг уничтожены. А когда встал вопрос о восстановлении, гласный городской Думы Яков Журавлев предложил вместо лабазов «развести на этой площади садик». 

    - Барыги посмотрели, что прибыль невелика – мол, давайте сделаем парк, - дополняет Сергей Геннадьевич официальную версию. – А как раз на столетие бывший мэр приказал его урезать. Парк стал на треть меньше. По сути, сейчас это просто сквер. 

    Нарядные клумбы и аллеи перемежаются с эстетикой леса. В стороне от дороги находится скромный памятник – надгробная плита с надписью «Хлебцевич Владимир Иванович. 1894 – 1917». 

    - Он считается нашим земляком, но, по-моему, ни разу здесь не был, - говорит Сергей Геннадьевич. – Хлебцевич родился в Западной Белоруссии, в университет поступил в Питере, а в 1915-м, когда немцы стали наступать, семью эвакуировали в Сызрань. Во время Февральской революции сунул свой нос, куда собака хвост не сунет, и ему прострелили голову. Вот. Революция была почти бескровная – герои нужны. Власть постановила: раз его застрелили, значит, он герой. Тело отправили семье с предписанием здесь похоронить. Был большой митинг и пышные похороны. 

    Зато сейчас могилка выглядит более чем скромно. Такое чувство, что давным-давно никто не клал к ней цветов. А вот у подножия памятника борцам за дело революции цветы лежат. И рядом – бутылка. Помянем? 

    Мы этого достойны 

    На прощанье я одна побродила по зеленому городу. Немного похоже на сон, в котором идешь по незнакомой улице так, словно тебя здесь ждут. Солнце ласково гладит своими ладонями, машин мало, воздуха много... Нет привычной суеты. На одной из улиц прямо на велосипеде спит мальчик. Сиеста по-русски... 

    Полюбовалась я и на старинный особняк купца первой гильдии Мартиниана Чернухина (одно имя великолепно, не правда ли?) Легчайший оттенок краски на досках придает дому голубое сияние. Этот деревянный терем с усеченной шатровой крышей и тонким кружевом резьбы по карнизам и наличникам окон признан памятником архитектуры федерального значения. В настоящее время в нем действует Городской выставочный зал с четырьмя экспозиционными помещениями, интерьером дворянской гостиной и частью художественной коллекции Сызранского краеведческого музея.  

    Напротив особняка Чернухина я, наконец, обнаружила действующий фонтан. В центре – скульптура: по камню ползет гигантская зеленая ящерица. Струи воды весело искрятся на солнце. Мальчишки подставляют руки и брызгают друг в друга. А рядом бродит «одинокий художник» в  ожидании туристов, которые польстятся на его картины. На меня смотрит без особой надежды: глаз наметан. Но я все равно одариваю его улыбкой, и он улыбается в ответ.   

    Напоследок хотелось бы сказать вот о чем. Наверное, вы уже поняли, что мне достался своеобразный гид. В компании Сергея Зацаринного невозможно носить «розовые очки» и посыпать действительность сахарной пудрой. Я очень благодарна Сергею Геннадьевичу за увлекательную экскурсию и его особое мнение. Критикуют те, кто не безразличен. Точно так же и я, давая свою оценку, ни в коем случае не смотрела свысока. У нас во многом схожие проблемы. Пишем «Сызрань», «Самара» – в уме. 

    Очень хочется, чтобы наша область становилась все краше и привлекательнее для туристов со всей России и мира. Ведь мы этого достойны.

    Анна ШТОМПЕЛЬ

  • Как провести уик-энд в Ульяновской области за минимальные деньги

    Как провести уик-энд в Ульяновской области за минимальные деньгиЗагородные дворянские усадьбы, в особенности заброшенные, всегда притягивают внимание любителей истории и обычных туристов, и я – не исключение. Но в Самарской области таких объектов осталось крайне мало. Особняк князей Гагариных в селе Заборовке уже который год закрыт на реставрацию, усадьба Орловых-Давыдовых в Усолье была почти полностью уничтожена пожаром несколько лет назад, а от имения помещиков Самариных в Приволжье остались лишь ворота и руины домика управляющего. Поэтому в поисках места для познавательной загородной поездки я обратил свой взор на соседние регионы и, прежде, всего на Ульяновскую область. И вот что я там нашёл…

    Охотники за привидениями
    Село Тереньга расположено недалеко от границы с Самарской областью. Оно было основано в 1682 году по указу царя Фёдора Алексеевича государственными крепостными крестьянами, переселенными из других мест. Сперва Тереньгой владели князья Долгоруковы, а с 1740-х годов – род князей Голицыных. В 1832 году хозяином имения стал крупный помещик и государственный чиновник Скребицкий, который выстроил себе большой двухэтажный дом с подвалом и мансардой. По некоторым данным, особняк был возведён на месте более старой постройки. Но именно Скребицкому народная молва приписывает идею проложить многочисленные подземные ходы, ведущие за пределы усадьбы. В этих подземельях он якобы прятал свои сокровища, скопленные за годы службы в должности тайного советника. Ну и, конечно же, ни один заброшенный дворец не может обойтись без привидения. Если верить местным жителям, на руинах особняка с завидной регулярностью появляется призрак последней владелицы поместья Екатерины Перси-Френч. Подземелья, потайные ходы, клады, призраки – какие ещё доводы нужны, чтобы немедленно бросить все дела и отправится в Тереньгу? Разве что хорошая компания. С этим, как водится, проблем не возникло и, дождавшись небольшого потепления, наша команда туристов отправилась на охоту за привидениями.
    Дорога от Самары до Тереньги отнюдь не близкая, но очень живописная, особенно для того, кто едет по ней впервые. Мне же большая часть предстоящего пути была хорошо знакома, поэтому я не слишком расстроился, когда великолепные виды Волги и Усинского залива скрылись за пеленой дождя. Погода немного улучшилась, когда мы проехали Сызрань и повернули в сторону Ульяновска. Теперь мы могли наблюдать сквозь окна машины диаметрально противоположные картины: слева под свинцовыми тучами чернели свежевспаханные поля, а справа блестела на солнце яркая зелень озимых. По пустой и довольно ровной трассе мы очень быстро покинули Самарскую область и вскоре въехали в Тереньгу.

    Путешествуем в соседние регионы: Ульяновская область. Путеводитель Валерия ГригановаВеличие и упадок старой усадьбы
    Усадьбу мы отыскали без труда: она расположена в самом центре села, и её купол виден ещё издалека. К тому же, к ней ведёт единственная нормальная дорога в Тереньге. На остальных улицах асфальт не ремонтировали, наверное, уже лет двадцать. При этом Тереньга вовсе не похожа на какую-то захолустную деревушку, здесь много двух- и трёхэтажных многоквартирных домов и даже есть своя газета - «Тереньгильские вести», чья редакция находится в здании администрации как раз рядом с усадьбой. Жаль, я не знал этого раньше, а то можно было бы попросить коллег устроить нам официальную экскурсию. Припарковав машину напротив администрации, мы направились к усадьбе. Крыша особняка тремя куполами возвышалась над верхушками деревьев и, несмотря на выбитые стёкла, потрескавшуюся краску и осыпающуюся штукатурку, он выглядел очень величественно. Впечатление несколько портил тот факт, что главный вход особняка практически упирался в гаражи. Мы обошли здание вокруг и прогулялись по разбитому позади него маленькому парку, после чего решили проникнуть внутрь здания. Все двери, ведущие на первый этаж, оказались заколочены, зато мы отыскали открытый спуск в подвал. Что ж, так даже интереснее, ведь именно рассказы о подземельях «тереньгульского дворца» заинтересовали нас в первую очередь. Достав фонарик, я первым нырнул в приоткрытую дверцу…
    …И едва не выскочил обратно – от запаха, исходящего от груд мусора и отходов человеческой жизнедеятельности, скопившихся у входа в подвал. Да уж, последние годы его посещали отнюдь не любители истории…  Сдерживая рвотные позывы и внимательно смотря под ноги, я всё же прошёл дальше вглубь подвала. Здесь было уже не так загажено. Вскоре ко мне присоединились мои друзья, и втроём мы быстро осмотрели все подземелья. Подвал особняка представлял собой длинный узкий коридор с множеством небольших комнат, расположенных по обеим его сторонам. В некоторых из них были свалены старые школьные парты. Эти парты, а также белёные стены, покрытые росписью вандалов, сразу напомнили мне типовые бомбоубежища советских времён, разве что полукруглые своды и массивные деревянные двери выдавали более древний возраст этих подземелий. Увы, никаких тайных ходов нам обнаружить не удалось. Не нашли мы и лестницу, ведущую наверх, так что на первый этаж особняка пришлось проникать сквозь заваленный досками пролом. И снова нас ждало разочарование. Единственная интересная находка – железный люк, ведущий в небольшую подвальную комнатку, не связанную с основным подземельем. Можно предположить, что именно здесь хозяин поместья Скребицкий хранил свои ценности. Следы раскопок и груды битого кирпича на полу показывали, что такая мысль пришла в голову не только нам. Остаётся гадать, улыбнулась ли удача кому-либо из «чёрных кладоискателей». Мы же не стали довершать начатый ими разгром и продолжили осмотр особняка. На второй этаж вела широкая лестница, украшенная надписью «Ребята, давайте жить дружно!» и изображением персонажей известного мультфильма. Подобные рисунки встречались повсюду, напоминая, что до недавнего времени здесь размещалась школа. Закончив осмотр, мы покинули дом через выбитое окно. Местные жители, копающиеся в своих гаражах, отнеслись к такому зрелищу совершенно равнодушно, никто нас не окликнул и не спросил, что мы делали внутри этого памятника истории, внесённого, между прочим, в перечень объектов культурного наследия Ульяновской области.

    Заброшенная церковь в селе Старая Ерыкла. Ульяновская область, РоссияЗаброшенная церковь
    Усадьба Скребицкого была не единственным пунктом нашей культурной программы. В этот день мы решили посетить и село Старая Ерыкла в сорока километрах от Тереньги, чтобы осмотреть заброшенную деревянную церковь 1864 года постройки. Её покосившуюся колокольню мы увидели издалека и сразу вышли из машины, чтобы сделать несколько кадров. С возвышенности нам было видно всё село, выглядевшее совершенно заброшенным. Мы вдвоём с другом взяли фотоаппараты и отправились к церкви пешком, предоставив водителю самому искать дорогу. Наш путь лежал через низину, заросшую высокой побуревшей травой. Мы пересекли высохшее русло ручья и вышли к первым деревенским домам, вернее, к тому, что от них осталось. Местность вокруг церкви выглядела заброшенной много десятилетий назад. Покосившиеся срубы, по окна вросшие в землю, провалившиеся крыши, заросшие деревьями дворы… Наконец, мы добрались до самой церкви. Она впечатляла своими размерами и, несмотря на очевидную древность, её стены выглядели ещё очень крепкими. А вот крышу и внутреннее убранство время не пощадило. Не сохранилась и лестница, ведущая на колокольню. Вместо неё кто-то вбил в стены железные скобы. Я подёргал их, проверяя на прочность, и осторожно поднялся на второй этаж. За десятилетия тут образовался полуметровый слой птичьего помёта и, судя по следам лопат, местные жители регулярно поднимались сюда за этой субстанцией. Печальное зрелище – храм превратился и источник бесплатных удобрений для огородов. И, как мы уже выяснили, таких заброшенных церквей в округе немало. Но их посещение пришлось отложить до следующего раза. Увы, короткий осенний день не позволил нам добраться до всех намеченных целей! Однако и увиденного вполне хватило, чтобы придти к неутешительному  выводу: как и в нашей губернии, в Ульяновской области никому нет дела до сохранения исторических памятников, особенно если они находятся вдали от больших городов.

    Валерий ГРИГАНОВ, фото автора

  • Отправились на Святое озеро рядом с селом Съезжее

    На православной карте старинное село Съезжее занимает одно из самых почетных мест. Свою историю оно ведет с 1787 года. Его коренные жители – мордва-эрзя – переселились сюда из-под Пензы. В XIX веке был построен храм в честь Святых Бессребреников Косьмы и Дамиана Ассийских (в советское время разрушен, сейчас в стадии реконструкции). Но самое главное, в окрестностях села находится так называемое Святое озеро – по утверждению верующих, необычайной целительной силы.

    В 2006 году на его берегу возведена часовня. Каждый год в дни празднования Казанской иконы Божией Матери, 21 июля и 4 ноября, сюда стекаются паломники со всех концов Самарской области, России и Зарубежья. По их рассказам, святая вода лечит суставы, травмы позвоночника, избавляет от никотиновой и алкогольной зависимости, возвращает зрение и помогает парализованным.

    Зачем ждать двух дат в году? Святое озеро доступно в любой день и в любую погоду. Кроме купального наряда и благочестивого настроя, требуется лишь вера.

    А что мешает вам поверить в чудо собственного исцеления?

    От Самары до Съезжего – около двух часов езды по асфальтированной дороге.


    Журналисты отправились на Святое озеро рядом с селом СъезжееСвинарка и Богородица

    Одиннадцать утра. Крестный ход от села до Святого озера еще не дошел, но число паломников уже впечатляет. Правда, холодный ветер заставляет усомниться в том, что сегодня 21 июля, а не 4 ноября. Не только бабушки, но и молодые одеты в куртки. Наверное, не у меня одной возникает мысль: «Сейчас – в воду?..»

    Рядом идут две старушки из Отрадного. Одна из них опирается на костыль.

    «Далеко ли до озера? Водицы набрать...» - «А самим окунуться?» - «Не-ет, дочка, - зябко ежатся они. – Возраст не тот. Застудиться можно». – «В Святом озере?..»

    Старушки (оказавшиеся на редкость здравомыслящими) в ответ лишь улыбаются и качают головами.

    Минуем часовню в честь Казанской иконы Божьей Матери – из серого кирпича, с голубой отделкой и золотым куполом. Праздничная поляна как на ладони. В центре – огороженный разноцветными флажками зал под открытым небом и скамьи для зрителей. Коммерция весьма скромная: всего одна торговая точка.

    Местом массового паломничества это озеро стало сравнительно недавно. В разгар советской власти тут приключилась громкая история, доставившая  немало хлопот поборникам атеизма. Согласно легенде, январским утром 1958 года работница свинофермы Зоя Гордеева спустилась к проруби, чтобы набрать воды для животных, и стала свидетельницей явления Богородицы. Досель безвестный водоем нарекли Святым озером. Толпы страждущих потянулись сюда за исцелением. Местные власти не раз пытались уничтожить озеро и запретить паломничество. Но, как легко догадаться, это лишь способствовало его популярности. 

    Местные власти не раз пытались уничтожить Святое озеро и запретить паломничество. Но, как легко догадаться, это лишь способствовало его популярности«С Божьим благословением»

    Паломников встречает плакат: «Дорогие братья и сестры! Не святотатствуйте возжиганием сигарет, включением музыки, разведением костров, нетрезвым видом, разбрасыванием мусора и другими непотребностями».

    Любопытен порядок «грехов»: скорее всего, по их популярности среди приезжих, чем по силе. Такие новички, как я, в некотором смущении узнают: «Мужчинам и женщинам должно быть одетым подобающе православным христианам: мужчинам – в брюках с непокрытой головой (а если дождь?), женщинам – в скромных юбках с платком на голове. После купанья не расхаживайте в купальной одежде по берегу озера, сразу оденьтесь. Женщинам прилично окунаться в Святое озеро в сорочке».

    Последняя фраза меня особенно удручает. В мирской жизни я как-то не привыкла брать на пляж сорочку. Запоздало понимаю, грешница, что здесь – особенный пляж. Но не возвращаться же в Самару! Удивительное свойство человеческой натуры: только что мерзла на ветру и сомневалась - окунаться или нет? Но теперь преисполнилась решимости - непременно окунусь. Как же так, быть у святой воды – и не искупаться?!

    Деревянные мостки почти пустуют. Две женщины (по виду – мать и дочь) выходят из воды. На них яркие накидки, облепившие тела, волосы сбились набок, как у русалок. Лица счастливые.

    «Девушки, как водичка?»

    "Хорошая, теплая!" - радостно отвечают они.

    Им сразу веришь.

    Эх, была - не была... Прикрывшись курткой, дохожу до лестницы, а окунаюсь уже в одном купальнике. Никаких кар – ни людских, ни небесных – не следует. А вода действительно – чудо! Теплая-теплая. Ласково обнимает и не хочет выпускать.

    - С Божьим благословением! – с чувством говорит одна женщина, опускаясь в воду.

    Людмила Юрьевна из Чапаевска уже третий раз принимает здесь целительные процедуры. Колени болят, а как окунется – на длительный срок отпускает.

    Возле мостков – песчаное дно. Особенно чистой воду не назовешь – нормальное озеро конца июля. Комаров и мошек нет, но в такой ветер это неудивительно.

    «Золотой свет», увы, мне не открылся. Насчет того, что вода «хранится десятилетиями и приятна на вкус и запах» – каждый желающий проверит сам. Я в это слабо верю, а по вере дается. Однако купание получилось приятным.

    Возле одной-единственной раздевалки мерзнет толпа женщин, кутаясь в накидки и куртки не столько благочестия ради, сколько от пронзительного ветра. Место святое – мы не ропщем. Претерпеваем, как первые христиане. Не исключено, что это сделано с умыслом – дабы избежать лишнего комфорта.

    Не буду врать, что, окунувшись в «Святое озеро», стала рекордсменкой мира по здоровью. Где-то через полчаса у меня внезапно разболелось колено – старая травма. Я еще подумала: «Ничего себе, оздоровилась...» Однако длилось это ровно пять минут и бесследно исчезло. Что мешает мне поверить, что боль ушла навсегда?

    Купание в 19 веке

    Тамара из села Рождествено подсказывает мне:

    - А вы желание загадали? Вон дерево с ленточками. Я сама заранее не знала, не припасла. Пришлось салфетку повязать.

    Решаюсь расстаться с носовым платком. Когда подхожу к дереву, понимаю, что мое решение не оригинально: почти все ветви «расцвели» именно платками. Самых разных размеров и качества. Сразу ясно, где мужские желания, а где – женские.

    Около полудня появляется Крестный ход. Священников много, человек десять, и все в праздничном облачении. Среди них – епископ Кинельский и Безенчукский Софроний. Светловолосый парнишка в рясе, совсем молоденький на вид, стоит поодаль, и ветер треплет черный подол его рясы. Семинарист, послушник, монах?..

    У озера теперь не протолкнуться. Экскурсионные тети считают детей по головам:

    «Так, четверо со мной, быстро! Следующим приготовится».

    Это уже не причащение к благодати, а какой-то водный десант.

    В целом картина напоминает купание крестьянок в 19 веке. Так и хочется написать: «Бабы и девки, целомудренно прикрывшись, совершали святое омовение под заботливым оком их духовных отцов...»

    Впрочем, среди накидок и сорочек встречаются не просто открытые купальники, а нижнее белье, причем, у дам весьма почтенного возраста и комплекции. Одна бабуся с бутылками святой водицы в руках высказывает мне: «Зачем снимаешь нас, миленькая? Твоей душе это ничего не даст!» Лицо у бабуси закаленное в схватках, но сейчас она говорит без агрессии и тотчас умолкает, как только я опускаю фотоаппарат.

    Сообразительный народ, игнорируя раздевалку, расположился под кустами за одеялами. Для желающих угоститься – бесплатное горячее питание. В тарелках каша, пюре, даже что-то мясное. Тех, кто стоит за обедом, я про себя окрестила «истинными паломниками». Сразу  представляешь, что эти люди – издалека, ко всему привычны, не очень удачливы в жизни (согласно стереотипам), а по собственному ощущению, скорее всего, в ладу с собой и Богом.

    Что думают местные

    Лидия Ивановна из села Съезжего о легенде отзывается так:

    - Вода действительно целебная, но свечение и прочее – это выдумки. Кроме Зои, никто не видел. Муж мой так говорил: «Январское утро, понятно, холодно – поддала на своей свиноферме, чего уж греха таить!..»

    Любопытно, что изначально упоминалось просто «январское утро», но в буклете, раздаваемом в этом году у Святого озера, история обросла подробностями: «В самый разгар хрущевских гонений на Церковь, в 1958 году, в день Крещения Господня 19 января...» Теперь, попробуй, возрази, что было не 19-е, а скажем, 22-е! Легенде – как светской, так и церковной – нужны красивые детали. 

    - Власти озеро невзлюбили, это правда, - кивает Лидия Ивановна. – И засыпать пытались, и отходы со свинофермы сливали, а оно все равно очищается. Мы, местные, тоже в нем купаемся. Только не здесь, а выше.

    С импровизированной сцены выступает хор Владимира Ощепкова с духовными и народными песнопениями, а за ним хореографический коллектив «Грация». Особенно удачен башкирский танец «Кукушка» – со смыслом и юмором. Солистка – девочка в сером платьице – просто очаровательна. Зрители долго аплодируют.

    В первом ряду сидят два священника. Если не ошибаюсь, артистическое искусство с точки зрения церковных догматов считается лицедейством и грехом. Особенно если танцовщица ярко накрашена и сияет улыбкой, не приличествующей отроковице... То ли догматы пошатнулись (что можно только приветствовать), то ли батюшки либеральные, то ли праздник сегодня такой, что все прощается.

    В таком случае и я прошу прощения за свой мирской взгляд. Но так ли уж важно, что открылось свинарке Зое в то январское утро? Теперь у многих людей есть, как минимум, надежда на исцеление.

    А это уже немало.

    Автор текста: Анна ШТОМПЕЛЬ

     

    Материал обновлён 06.05.2021 года, 19:48 по Москве. Статья отформатирована, добавлен новый заголовок, добавлены тэги, описание фотографий, заполнены мета-тег Description и мета-тег Keywords. 

  • Переход из весны в лето: фестиваль "Красная собака" - 2021

    Четвёртый по счёту фестиваль этнической музыки "Красная собака" состоится 12 - 13 июня 2021 года на территории деревни ездовых собак "Серебро Севера" (Самарская область, Тольятти, Ягодинский лес). Об этом корреспонденту новостного сайта News163.ru рассказала идейный вдохновитель праздника Светлана Семёнова. 

    Тема предстоящего фестиваля этнической музыки - казачествоКаждый год организаторы музыкального фестиваля "Красная собака" выбирают определённую тему и, исходя из этого, приглашают артистов. Например, в 2017 году на празднике выступал фолк-фэнтези коллектив "Птицы Терна". А ещё приезжали легендарные "Барабаны мира" и мастер музыкальных экспериментов Феликс Сынтин - звонарь из села Усолье Самарской области. В 2019 году встреча в Ягодинском лесу была посвящена славяно-русской культуре и обычаям. В этом, 2021 году, тема "Красной собаки" - казачество. 

    "Уверена, что концепция будущего фестиваля не оставит равнодушным ни одну живую душу, - говорит Светлана Семёнова, - А душа не может томиться в вечном ожидании - что будет, а чего не будет. Не может душа жить в сомнении и страхе - ей нужна воля и праздник. И такой праздник мы готовим, что самим на душе хорошо!" 

    Организаторы "Красной собаки" обещают устроить 12 - 13 июня в Ягодинском лесу исторические выкладки, познакомить гостей с интересными людьми (в том числе, ремесленниками), рассказать про военное дело, традиционную одежду и быт казаков. А ещё на празднике обязательно будут мастер-классы по фланкировке и рубке шашкой, женские мастер-классы, дегустация традиционной казацкой кухни, выступление музыкальных коллективов, казачий круг, ночной костер казачьих песен и многое другое.

    Имя хедлайнера "Красной собаки" - 2021 пока держится в секрете.

    "Коллектив, который дал нам добро на свой приезд - совершенно уникальный гость фестиваля, - говорит Светлана Семёнова, - Это целый мир, близкий нам своей философией, мировоззрением, отношением к душе, природе и животными. Как хочется вам уже все рассказать, но забегать вперед не будем. Добавлю только, что в России казачество, жившее (или возрождённое), прежде всего, тема историческая и совершенно особенная, как всё, что с казачеством связанное в Поволжье, на Дону, Кубани и Урале. И в первую очередь на фестивале мы познакомим вас с историей, бытом, культурой, традициями, песнями, танцами и кухней казаков. Следите за нашими новостями, подписывайтесь на группу "Красная Собака" в соцсети "Вконтакте", чтобы не пропустить красивое, мощное и яркое событие. Готовимся, но как всегда число билетов ограничим бережным отношением к нашим собакам, лесу и территории".

    Что такое фестиваль "Красная собака"?

    "Для нас это в первую очередь символ Красного Солнца, или переход из весны в лето, когда солнечные лучи самые ласковые, - продолжает Светлана Семёнова, - Ведь начало лета - это предвестник летнего солнцестояния, которое входит в свою силу к 20-21 июня. У авторов фестиваля "Красная Собака" в деревне ездовых собак "Серебро Севера", коренные жители - это собаки, и мы традиционно отмечаем начало лета Днем Красной Собаки - добрым летним музыкальным праздником - фестивалем, где ценятся культурные традиции различных этносов и субэтносов, которые всегда жили со связью и в гармонии с природой".

  • Путешествуем в Сызрань, которая уникальна тем, что существует сразу в нескольких веках

    Путешествуем в Сызрань, которая уникальна тем, что существует сразу в нескольких векахРепортеры «Самарских известий» продолжают рассказывать вам про самые живописные, загадочные, полные мистики и легенд, маршруты Самарской области. Надеемся, что каждый из вас, путешествуя по губернии, откроет для себя что-то новое.

    Сегодня мы отправляемся в Сызрань.

    Прелесть русской глубинки

    Если вы ищите пресловутую «тихую прелесть русской глубинки», то Сызрань – именно тот город, который вам нужен.

    Он расположен на правом берегу Волги, в 137 км вниз по течению от Самары. Основана Сызрань в 1683 году воеводой Григорием Козловским, по указу царя Петра Алексеевича. Свое название получил от реки Сызран, что означает «текущая из оврага» (в настоящее время – Сызранка). Город богат многочисленными памятниками архитектуры, имеющими федеральный статус, а также памятниками природы местного значения.

    Но рискну заметить, что главная прелесть Сызрани – не в этом. Бывают города для работы, для отдыха, для развлечений... Сызрань – город для души. На своих зеленых улочках он ласково приветит всех, уставших от агрессии мегаполиса, безумного ритма современной жизни, пробок на дорогах, напряженных лиц прохожих. Сызрань уникальна тем, что существует сразу в нескольких веках, и 21-й в ней отнюдь не главенствует.

    Ежедневно от Самары до Сызрани ходит несколько электричек. Время в пути – около трех часов.

    Местный колорит

    Мне повезло: по городу я путешествовала в компании Сергея Зацаринного – известного журналиста, блогера и краеведа. Он обладает не только энциклопедическими знаниями, но и сочным слогом, великолепным чувством юмора и самоиронии. Его взгляд – острый, иногда критичный. Но в каждом слове сквозит любовь к городу, гордость и боль за него. Общаясь с этим человеком, понимаешь, что такое настоящий, а не квасной патриотизм.

    - Конечно, для туризма не годится, но передает местный колорит, - так начинает Сергей Геннадьевич свой экскурс, пока машина катит от вокзала. – Ничего особенного, но красиво. Раньше купчишки старались, не то что современные дельцы. Если бы еще все это было отреставрировано...

    Его слова относятся к старинным домикам голубого цвета с затейливой резьбой, то и дело мелькающим на пути. Такие ветхие постройки можно встретить и в старой части Самары, с одним существенным «но»: там это просто избушки, утомившиеся ждать сноса. Подавляющее большинство из них никакой «изюминкой», увы, не обладает.

    Перед Дворцом творчества детей и молодежи на земле лежит странный кругляк небольшого диаметра, зелено-розового колера и загадочного назначения.

    - Новая достопримечательность, - с усмешкой комментирует Зацаринный. – Это фонтан. Как, вы не поняли? Не вы одна. Раньше он лежал в парке, хотели выкинуть, по странной логике перебросили сюда. Почему не работает? А кому это надо? Вот если бы он деньги приносил...

    Машина продолжает катить по улочкам. Много деревьев и зелени. Симпатичные ухоженные газоны.

    - Вот особняк Галактионова. В прошлом году собрались его ломать. Спасибо самарцам – отстояли... А в этом переулке жил композитор Аркадий Островский. (Вы не знаете такого композитора? Быть не может! «Спокойной ночи, малыши» смотрели? Песню на заставке слушали?.. Вот вам и «а-а»).

    Прогулка журналиста News163.ru Анны Штомпель по СызраниБерезка с ленточкой

    Юго-западный микрорайон Сызрани – самый зеленый. Здесь расположен ландшафтный памятник природы областного значения – урочище «Монастырская гора». С перешейка Сызранской Луки, где сливаются реки Крымза и Сызранка, открывается самый красивый вид на город: исторический центр, Вознесенский мужской монастырь, белокаменная Спасская башня и Казанский кафедральный собор.

    Это место обречено привлекать поэтов и романтиков всех мастей. Недаром здесь любил гулять и сочинять Иван Дмитриев – один из преобразователей русского стихотворного языка, стремившийся освободить его от тяжелых и устарелых форм. В 1794 году Дмитриев пишет здесь свое знаменитое стихотворение «К Волге», которое, по мнению некоторых исследователей, является первым в истории русской литературы образом Волги как общерусской реки.

    Там есть такие строки:

    О Волга! Рек, озер краса.
    Глава, царица, честь и слава,
    О Волга пышна, величава!
    Прости!.. Но прежде удостой
    Склонить свое вниманье к лире
    Певца, незнаемого в мире,
    Но воспоенного тобой!

    - До этого Волга русской рекой не считалась, - говорит Сергей Геннадьевич. – Вообще этот район назывался «Низовые земли»...

    Очень трогательно смотрится молодая березка, ствол которой перевязан розовой ленточкой. Это любимое место сызранских влюбленных, сюда приезжают свадьбы. 

    С другой стороны перешейка – водохранилище. Живописный вид не портят даже островки камышей. Хотя с каждым годом камыши отвоевывают все больше водного пространства. За прошедшие десятилетия пруд ГЭС обмелел в несколько раз. По словам Сергея Геннадьевича, раньше пруд чистили, была лодочная станция, купались люди. Некоторые и сейчас купаются. Наш народ вообще трудно чем-либо смутить. 

    Знаменитая сызранская ГЭС – первенец гидроэнергетики Поволжья, памятник истории и архитектуры. Построена в 1929 году и с тех пор ни разу не подвергалась реконструкции. Идеально сохранилась внутри: шкафчики, таблички, манометры... Все приборы работают. Приезжие восторгаются: «Можно кино снимать!»

    В лесу на холме – профилактории с мощным оборудованием, современной барокамерой. Представляют большой потенциал для «медицинского» туризма. Идеально подходят для реабилитации людей после операции или тяжелой болезни. 

    Безымянный монах

    Сызранский Свято-Вознесенский мужской монастырь сейчас пребывает в стадии восстановления. Табличка при входе гласит, что он «основан в 1685 году повелением царей Петра и Иоанна Алексеевичей по челобитной старца Кирилла». В советское время почти полностью был разрушен.

    Сохранился лишь храм Вознесения (1738). Бело-голубой, с золотистым куполом, он приветливо смотрит на нас из распахнутых деревянных ворот. Гораздо приветливей, чем монах, который идет мимо с красным ведром и буркает что-то вроде: «За съемку надо платить...»

    Монастырский сад – отдельная достопримечательность. Изумительные цветники, ландшафтный дизайн. На одном из газонов возятся женщина и мужчина. Галина Леонидовна – мирская, работает при монастыре. Рассказывает, что восстановление комплекса идет уже 18 лет. Монахов, послушников и трудников сейчас около 30 человек.

    Игумен монастыря – отец Марк. Все знающие его в один голос уверяют, что настоятель – открытый и доброжелательный человек. Увы, он отсутствует. Ищу кого-то из братии. Чтя монашеский чин и, не желая смущать ничей покой, хочу лишь узнать, сколько стоит фотосъемка для туристов.

    На ступенях Вознесенского храма стоит внушительного вида человек в черной рясе. Не берусь утверждать – тот ли, что с ведром, но не удивлюсь, если тот самый.

    Монах разговаривает по мобильнику, а, закончив, ворчливо осведомляется:

    - Что вы хотели?

    - Добрый день! – здороваюсь я, имея весьма смутные представления о том, как надлежит приветствовать монастырскую братию, но преисполненная самых добрых чувств. 

    - Здрасьте. Не подходите ко мне (отшатнулся с трех метров). Я вас очень люблю, но я от вас подальше.

    - Хорошо, - кротко отвечаю я, помня наставления Евгении в Свято-Богородичном мужском монастыре (не улыбаться, не смущать, не искушать!)

    Сызрань - старинный город. Современная Сызрань - это третий по величине город Самарской областиПредставляюсь. Говорю, что приехала из Самары – написать, как восстанавливается этот замечательный монастырь...

    - Журналистка, да? – перебивает он брюзгливо.

    Сознаюсь в этом, от всей души надеясь, что не сочтет большим грехом. Но, кажется, в его иерархии журналисты – самые «неприкасаемые» из мирян. Страшнее женщины может быть только женщина-корреспондент. Монах сразу отворачивается:

    - Нет, не буду с вами разговаривать.

    В его интонации – приговор всем моим добрым чаяниям.

    - Вы не хотите, чтобы про ваш монастырь узнали люди?

    - На заводе есть директор, а у нас – настоятель. Все с ним (это уже спиной).

    Не мне судить кого-либо, а тем более – святую братию. В тот момент я просто вспомнила монастырь в Винновке (см. «Самарские известия», №76) и порадовалась, что на моем пути Бог посылает гораздо больше людей, подобных отцу Мисаилу, чем этому безымянному монаху. По моему скромному разумению, человеку в рясе естественным образом должна быть присуща доброта к людям. Даже к женщинам и корреспондентам.

    Ломать – не строить?

    На рубеже 19-20 веков главной отраслью промышленности в городе была мукомольная. Об этом напоминает старая мельница купца Пережогина – еще один драгоценный кусочек дореволюционной Сызрани.

    По словам Сергея Геннадьевича, совсем недавно в здании располагалась швейная фабрика. Она обанкротилась, и некий человек скупил землю для частной застройки (как это знакомо, не правда ли, самарцы?) Начал ломать функционирующее здание. Начал, да не закончил. Хоть и говорят «ломать – не строить», но некоторые господа даже сломать толково не умеют. Зацаринный объясняет так: «Что-то не срослось». За этой краткой фразой – понятные всем россиянам реалии.

    На углу – здание, уныло затянутое пленкой. Тоже ждет своей участи. А еще год назад это была уникальная аптека с внутренним интерьером начала 20 века. Часть вещей передали в музей. Но почему нам обязательно нужно разрушить историю и схоронить ее в музее вместо того, чтобы беречь и поддерживать?

    Издали манят к себе белокаменная Спасская башня и Казанский кафедральный собор – изумрудного цвета, с золотыми башенками. Настало время прикоснуться к сердцу города – Сызранскому Кремлю. А по улице Советской (бывшей Большой) совершить прогулку прямо в 19 век... И навсегда влюбиться в этот город.

    Продолжение следует... 

    Анна ШТОМПЕЛЬ

  • Репортер «Самарских известий» продолжает прогулку по Сызрани

    Продолжение. Начало: Путешествуем в Сызрань, которая уникальна тем, что существует сразу в нескольких веках

    Репортеры «Самарских известий» продолжают рассказывать вам про самые живописные, загадочные, полные мистики и легенд, маршруты Самарской области. Надеемся, что каждый из вас, путешествуя по губернии, откроет для себя что-то новое.

    Краткое содержание предыдущего выпуска: Сызрань уникальна тем, что  существует сразу в нескольких веках. Она богата многочисленными памятниками архитектуры, имеющими федеральный статус, и памятниками природы местного значения. С перешейка Сызранской Луки открывается изумительный вид на исторический центр города, Вознесенский мужской монастырь, белокаменную Спасскую башню и Казанский кафедральный собор. Неподалеку – знаменитая сызранская ГЭС, первенец гидроэнергетики Поволжья. В зеленой зоне – профилактории с мощным оборудованием, готовые подарить исцеление страждущим. Каждая улочка и переулок всколыхнут в вас так называемую «память предков», даже если вы не любитель истории и не поклонник старины.

    Сегодня мы продолжаем прогулку по этому «городу для души» в компании Сергея Зацаринного, известного журналиста, блогера и краеведа.  

    Репортер «Самарских известий» продолжает прогулку по Сызрани- Место, где все фотографируются, - так представляет Сергей Геннадьевич Кремлевский Холм у слияния рек Волги, Сызранки и Крымзы. 

    Слева – мост, справа – Вознесенский монастырь, где мы недавно были, прямо – разноцветные крыши коттеджей. Патриархальный вид. Хочется стоять и любоваться бесконечно. Удивительно, как это все вокруг не обросло многоэтажками. В Самаре не преминули бы «эффективней» использовать землю...

    «Здесь инфраструктура не позволяет», - объясняет Сергей Геннадьевич такое трепетное отношение к старине. 

    По зеленому склону спускаются девушки. У воды по асфальтовой дорожке катят на велосипедах мальчишки с рюкзачками за спиной. На стене декоративного лабиринта-завитушки краской написано слово «Милая». Все действительно очень мило, но...  

    - Неважно, что нет набережной, - в свойственной ему манере шутит Зацаринный, - зато деньги на ее обустройство были. Причем колоссальные – превосходящие бюджет Сызрани. 

    Стены «завитушек» довольно обшарпанные. С правой стороны – унылый пустырь. А ведь место просто замечательное! И даже в нынешнем виде любимое горожанами. Неужели власти не могут создать достойную оправу такой природной красоте? 

    Тем более, что рядом гордость города – Спасская башня.  

    Прогулка по Сызрани вместе с краеведом Сергеем Зацаринным

    Как игрушечка

    Белая башенка с крестом на островерхой крыше выглядит игрушечной. В ней есть что-то трогательное,  соответствующее образу «города для души». Некоторые туристы начинают оглядываться в поисках соседних башен – кремль все-таки! И не находят.  

    - Наш кремль – символическое понятие, - объясняет Сергей Геннадьевич. 

    Изначально он имел еще четыре деревянных башни. Под ветрами времени выстояла лишь белокаменная Спасская башня – ровесница города, объект культурного наследия федерального значения. 

    - Подозреваю, раньше она выглядела не так, - замечает Зацаринный. – Скорее всего, была покрашена в два цвета - красный и белый. 

    Чем-то, может, своим округлым корпусом и островерхой крышей, башенка напоминает ракету, готовую унестись в синее небо с перистыми облаками... Но она прочно стоит на земле вот уже более трех веков. В настоящее время внутри ее находится музей.

    Перед башней – аллея с цветниками и сквер. Уютное место. Даже Сергей Геннадьевич со своим критичным взглядом признает это: «Вид красивый. Липы. Тишина. Хорошо просто посидеть...»

    Краевед Сергей Зацаринный показал читателям News163.ru достопримечательности Сызрани

    Уцелевший собор

    Казанский кафедральный собор (1872) –  вторая главная достопримечательность Сызрани. Колокольня, изумрудные стены и золотые купола впечатляют еще издали. От него исходит какое-то невидимое глазом, но ощутимое душой сияние. 

    - Побывать в Сызрани и не посмотреть Казанский собор – значит, не побывать в Сызрани, - заявляет мой персональный гид. 

    Этот собор – один из немногих сохранившихся в России. Кафедральные соборы советская власть уничтожала в первую очередь. Церковь такого размаха и великолепия просто не имела права существовать. А в Сызрани каким-то чудом уцелела, и в 1944 году ее начали восстанавливать. Сергей Геннадьевич объясняет это так: «В тяжелый военный период власть искала поддержку и в Боге». 

    Вокруг собора растут липы, распространяя сладкий аромат.

    - Здесь раньше были тополя, - говорит Зацаринный. – Когда отец Григорий их срубил, от таких, как я, ему доставалось. Теперь вижу, что батюшка был прав (смеется).   

    Главная святыня собора – икона Феодоровской Божьей Матери, небесной покровительницы Сызрани, с которой, по преданию, связано 15 великих чудес. Свое название икона получила от великого князя Ярослава, отца Александра Невского, носившего в крещении имя Феодор. Не многие знают, что Феодоровская икона – двухсторонняя. На обороте – образ святой великомученицы Параскевы в княжеском одеянии.  

    В прошлом году иконе исполнилось 300 лет. 

    У села Кашпир, где в 1713 году, согласно легенде, явился образ Феодоровской иконы Божьей Матери, бьет целебный источник. Туда устремляются паломники со всей России. 

    Что посмотреть в Сызрани? Рассказывает краевед Сергей Зацаринный

    «Шкатулка с сокровищами»

    Главная улица – Советская (бывшая Большая) – берет свое начало у Кремлевского холма, тянется на 3 км и упирается в железную дорогу. 

    - В дни моей молодости, - усмехается Сергей Геннадьевич, - был такой розыгрыш: «Спорим, по Советской поезд пустили!» - «Ты что, дурак?» Доходишь до конца: и правда – поезд... 

    Эта часть Сызрани напоминает старую Самару. А Советская немного похожа на Ленинградскую... Оказывается, «все самарские гости так говорят».  

    Длинная улица с зелеными деревцами и купеческими особняками – просто «шкатулка с сокровищами» для любителей старины. Такое скопление великолепно сохранившихся зданий не случайно. Страшный пожар 1906 года уничтожил почти весь город. После этого, практически в один год, велась его каменная застройка в различных архитектурных стилях.  

    Доминирующее положение занимает стиль эклектика (форма здания привязана к его функции): например, Городской банк (1863) и расположенные напротив друг друга особняки мещанина Мясникова (1909) и купцов Сыромятниковых (1910).  

    - Как был, так и есть, - замечает Зацаринный по поводу банка. – Правда, внутри все современное, никакой стилизации.

    В большинстве домов-памятников сейчас располагаются образовательные или музыкальные учреждения. Бывший ломбард время превратило в Сызранский городской суд. 

    - А это здание принадлежало крестьянину Бочкареву, - удивляет меня Сергей Геннадьевич, показывая на добротный особняк.

    - Крестьянину? Что-то не похоже...

    - Ну, социальный статус никуда не деть. Разбогател. Скорее всего, из староверов...

    Помимо архитектурных изысков, впечатляет обилие зелени. Буквально через два метра – деревца. И очень чисто. 

    А вот здание с табличкой «Почта России» глубоко печалит. На этой прекрасной улице оно смотрится, как инопланетный гость, пострадавший от ядерного взрыва. Уж на что нам, самарцам, не привыкать к плачевному виду зданий, но даже мои закаленные нервы не выдерживают. Облупившаяся краска, ржавые подтеки... И это – фасадом на «гостевой маршрут»! Спроси у чиновников: «Как допустили?» Ответят, потупив глаза: «Нет средств». Это будет и правдой, и ложью. Прежде всего – нет желания.  

    Покажите личико

    - Вот еще одна гордость, из-за которой москвичи приезжают, - говорит Сергей Геннадьевич (на этот раз без тени иронии), указывая на большой красивый особняк на пересечении улиц Советской и Бабушкина. 

    Особняк купца Стерлядкина (1915), выполненный в стиле модерн, стал одним из самых новаторских зданий Сызрани. При строительстве были использованы самые современные материалы тех лет: бетон, металл, облицовочная плитка и кирпич желтых оттенков. Балкон в форме раковины поддерживают две мужские фигуры. Сызранские атланты очень застенчивы – повернулись затылками к туристам.  

    - Всех архитекторов и искусствоведов напрягают эти мужики, - шутит Зацаринный. – Они смотрят «не в ту сторону». По всем канонам должны быть лицом к людям. Может, в этом есть скрытый смысл?.. Там внутри еще очень крутой интерьер.  Обычно купчишки были экономные: фасады заказывали красивые, а на «зады» зайдешь – голь. Сарай сараем. Здесь – не так. 

    В стиле модерн большое внимание уделяется не только внешнему, но и внутреннему виду. Лестницы, двери, столбы, балконы – все художественно обрабатывается. Из декоративной отделки здания следует отметить барельефное изображение Изобилия, лепные женские фигуры, колонны и цветную мозаику. 

    Безусловно, особняк впечатляет. Сейчас в нем расположен Дворец бракосочетаний. По словам Сергея Геннадьевича, ЗАГС должным образом не следит за зданием: «Памятник федерального значения, а стекло разбито...»

    На соседних улицах встречаются здания, выполненные в стиле бидермейер (дух интимности и уюта), а также образцы русского крепостного зодчества, деревянная резьба на Свердлова, Ульяновской, Кирова, Интернациональной. 

    В историческом центре многих городов переплетены старина и современность. Сызрань отличает то, как гармонично они сочетаются. Я бы ничуть не удивилась, если бы на пороге одного из этих роскошных особняков вдруг возник бородатый купец в долгополом камзоле и зычным голосом велел подать ему карету... В Сызрани возможно все. 

    Окончание: "Самарские известия" завершают прогулку по Сызрани в компании Сергея Зацаринного

    Анна Штомпель

     

36-й
кадр

Фотовзгляд
Юрия
Стрельца